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  • 汉传佛教发展概况(二)

    寿命延长;社福健全,生活安乐,真是凡有所求,隋心所欲。尤其科技发达,电脑纲路,资讯遥控;世界旅游,朝发夕至等等。这不就如西方极乐净土,一天一天的在净化、在进步吗?   甚至,我们也可以把诸大菩萨...

    星云大师

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  • 佛教的见地与修道(1)

    的。  所以,另一方面,我们可以说,大多数中文世界的人并不是生活在佛教文化里(不像泰国、西藏等地),大家都知道很多佛教的资讯,但是并不能有条理地说出佛教究竟是怎么一回事。  有人鄙视佛教;有人好奇;...

    宗萨钦哲仁波切

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  • 问题答问篇(1)

    由农夫种稻、工人织布、司机开车、建筑师盖房子、专家学者讲授、科技资讯传播而来,所谓"一日之所需,百工斯为备",一个人必须仰赖那么多人事的聚集辐凑才得以生存,这个"一"岂不是包含了无限?了解这种"一即...

    不详

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  • 问题答问篇(2)

    心好命又好,发达荣华早,心好命不好,一生能温饱,命好心不好,前程恐难保,心命都不好,穷苦直到老。   对移民的看法?随着经济活动区域的扩大,环球资讯的畅通,现代人移民的趋势日盛,可谓"三千云游,法界...

    不详

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  • 参学之旅——天下赵州缅甸行散记

    而从容,少了现代物质文明带来的浮躁与不安。回国后,面对无所不及的钢筋水泥、无休无止的资讯轰炸、人海茫茫的心灵无措,真的很怀念缅甸那份恬淡惬意的原生态的乡村生活。 傍晚时,我们到达缅甸境内第二大江——...

    不详

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  • 佛法修学五大科目

    交通便捷,资讯发达,到世界每一个国家、地区旅游的机会多了。因此,不但本国的法律、风俗人情要懂得;我们所到达旅游的国家地区,他们的法律、风俗习惯,都要知道,才能做到入境随俗,这叫‘严持戒律’。诸位要知道...

    不详

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  • 台湾禅修型“新兴佛教”初探

    基金会的成立是作为该教团宣传与运动的主体,设立研究部、资讯部、企划部、文宣部、公关部、服务部、志工支援部等 ( 注 40),举办各种活动, 形成了一个全面性的运动团 ...

    郑 志 明

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  • 创巴仁波切著:动中修行(2)

    为了乐趣而吃,因为我们喜欢食物的味道;或者,只为填补时间,因为不是早餐时间到了,就是该吃午餐、下午茶或晚餐了。为了开展智慧,显然我们不能只为累积资讯而读书,应该以宽广、开敞的心去读书,试著只接收而不做...

    创巴仁波切

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  • 以四部阿含经为主综论原始佛教之我与无我(1)

    现在时动词之语尾,以‘-mi/-si/ -ti’表示动作的主体属“我/ 你/ 他”。如果没这些动词语尾之辨别,资讯上一切行动之“主体”不能认识,怎能作有效的沟通。  (丙)就伦理道德而言─如果没有“我”...

    杨郁文

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  • 麦彭仁波切教言(1)

    麦彭仁波切教言  法王如意宝晋美彭措讲授 堪布索达吉口译  前言  当前的世纪中,无论经济与科学方面都取得长足的进步,生产力及生活水准空前地提升,资讯信息迅速膨胀乃至爆炸,人们普遍过上了相对富裕的生活。在此瞬息万变的大时代里,社会各个方面的问题也不断尖锐恶化,如环保、人口就业、社会暴力、工业布局、周边国家的不平衡发展与地区冲突等等,这些无一不在显示众生的烦恼日益深重,难以调伏以至于此。而调伏众生...

    麦彭仁波切

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